¿Soledad y:::::::::::: muerte?

 

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¿Hay que asumir la soledad como una condición de ser?

¿Cómo he de ver que habita en mí -y me define- una soledad, como tal?

¿Como fuerza necesaria: de una experiencia que significa que vivir es padecer la existencia de estar en un mundo social repelente?

¿Soledad que es admitir los vacíos en que el silencio llena la distancia que se aviene ante los otros: como seres extraños, difíciles de tratar y, sobre todo, difícil de comprender?

S O L E D A D

en un naufragio de ausencias

sin retorno

M U E R T E

en un Yo que jamás existió 

en un Yo imposible de saberse con realidad

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Con el ruido quemando mi lengua

hace algún tiempo que se me perdió la semántica

de palabras como escritor

poesía

arte

conocimiento

y otras que mejor dejo solas 

en su forma 

de silencio

y polvo

en las mañanas

a una hora determinada ya no sé cómo hablar

de todo lo que suena al otro lado de mis pestañas

ni qué decir sobre las imágenes que se atoran

en sueños vesperales

de domingo y jueves

hace algún tiempo que no sé distinguir

qué dicen y qué callan

las personas

los periodistas

las voces que gritan en la plaza

no sé cómo fui a caer aquí

en esta hora de tantos años 

creyendo que en el día 

todo era claro 

y seguro

y cierto

¿cierto?

¿seguro?

¿y claro?

cuando un día ya no es día

para mi cuerpo

ni una hora es la misma palabra

que se me queda en la piel

es una palabra 

que siempre se me escapa

y deja

me deja con el ruido quemando en mi lengua

hace algún tiempo que se me perdió la esperanza

de tocar las aguas del mar

y la arena

y la tarde aquella

que un día me devolvió la vida

Sh ump

( ( (

Shst

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Una palabra que ya no sé

la palabra que se piensa no es

la palabra que se dice al hablar

ni mucho menos la que se ofrece al escribir

la palabra tiene sus propios secretos

sus propias fuerzas

sus muy particulares maneras de ser

de hecho, la palabra rara vez tiene que ver con uno

rara vez coincide en ser la palabra que está 

en el cuerpo que no es palabra

entre la palabra y el cuerpo sólo hay sombras

temperatura de agua o de tierra

aire enramado o aire de caracoles

dudo que sepas cuál es la palabra que asomó 

hace un instante

ni yo mismo estaría seguro de saber cuál fue esa palabra

que asomó en el instante en que sacudí la mano

fue una palabra que no fue mano

ni voz

ni pensamiento

fue

una palabra

que ya no sé 

ni adonde se fue

Por lo que parece

¿estamos en otra época?

¿hemos entrado en otra época?

sabíamos que el hombre había sido creado por un dios

a imagen y semejanza suya

sabíamos de la expulsión del hombre del paraíso

hoy, por lo que parece,

el hombre ha creado a un dios llamado

Inteligencia Artificial

es un dios que hace el trabajo que hacían los hombres

es un dios que piensa y dice lo que es conveniente

que piensen y digan los hombres

ahora el hombre, por lo que parece,

ha entrado en los paraísos alimentados con manzanas energéticas

ha entrado en la era de las manos quietas,

porque ahora la mente hace cosas sin el uso de las manos

por lo que parece,

el hombre dejará de necesitar las manos

las manos aquellas que fueron fundamentales para convertirlo

en un hombre de trabajo

o en un ser de caricias

y de formas inolvidables

por lo que parece

el dios Inteligencia Artificial

no tendrá necesidad de tener millones de adoradores

bastará con unos cuantos adoradores y sacerdotes

el resto

el resto

sólo será eso:

lo que queda

como un desperdicio de vida

como un resto de cuerpos destrozados

y con una mente que ya no será una mente

 

el lenguaje que habían inventado los hombres,

por lo que parece,

había dejado de ser necesario para la comunicación humana

el humano que había sido creado por humanos sabios

creado por los grandes inventores de diosas y de dioses

había ingresado en la estadística de las especies raras

a punto de desaparecer

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O  O  O O

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::

I

La noche en la ventana

 

en el cadáver exquisito 

quedaron atrapados varios

en el sentido del sinsentido

rodaron sus risas 

como un rosario de piedras preciosas

en las escaleras de la mente

un aire helado se filtró

donde los talleristas miraban

en el silencio de un ventanal de noche

allí encontraron los restos

de una risa congelada

algunos elevaron las manos

para ajustar el cuello de la gabardina

inútil fue hacer ese gesto

el frío permanecería

la risa congelada permanecería

como un pensamiento cayendo

en otros escalones lejos de la mente

permanecería el silencio

y la noche en la ventana enorme de la vida

permanecería

Con el cielo por dentro

 

Contaba los cigarrillos que fumaba, y las copas, y mientras tanto, se iban borrando las nubes.

Contaba los días que no fumaba, y las noches en que dormía sobrio, mientras tanto, las pesadillas iban acumulando horas de insomnio, horas en que la muerte era la única realidad segura que abría las puertas para irse lejos.

Mejor fue que dejara de contar los baches en que se le rompía la calma, y los días que lo reventaban en todo momento.

Hoy ya no cuenta nada, no toca nada, no habla; se ha abandonado a la suerte de que el cielo permanezca dentro de la cabeza; asomándose entre un montón de abismos, imaginando hasta cuál abismo último estallará por completo.

Un ser nervioso

 

Hablaba de la perfección. Creía en la perfección. Pero le asustaban el movimiento y la enfermedad.

Le importaba mucho la evolución. Pensaba que la evolución era el sentido de vivir. Pero le aterraban la guerra, la destrucción y la muerte.

Suponía que vivir significaba la permanencia irrefutable. Pero cada vez, cada día, cada mañana que sucedían en su cuerpo, verse ante el espejo era aterrador.

Pasaron los años, y hasta entonces descubrió que la perfección era apenas la idea de un deseo suyo; que la evolución, para que ocurriera, era necesario que hubiera destrucción y muerte; que la permanencia en el vivir era ilusoria, que lo impermanente era lo único cierto y real, que vivir a diario era morir a diario, que nadie estaba para siempre, que nada y todo estaban como una condición de hacer posible el movimiento.

Gastarse era movimiento.

Dormirse era movimiento.

Crearse era movimiento.

Destruirse era movimiento.

La muerte, tal vez, era la detención absoluta del movimiento.

Que nada en ella estaba para ser permanente o impermanente.

Que nada en la muerte existía para declararse como cierto y verdadero.

El mundo no existía para la muerte.

La muerte no existía para el mundo.

Quien creía en la perfección era un ser iluso.

Quien pensaba en la imperfección era un ser nervioso.

Nervioso se sacudía en los temblores del nunca estar quieto.

La calma quieta de la paz era una idea sin fundamento histórico.